陳凱劭的BLOG

台北市明治橋二代目（「二代目」是第二代之意，戰後被改名字為中山橋），2003年初，被今中國國民黨提名，參選台灣地區領導人的馬英九先生，在中國台北市長任內決定拆除。下圖是日本時代從基隆河拍的明治橋二代目身影：

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台灣人長期被蔣幫國民黨詐騙集團洗腦，起碼還有一半的台灣人，連簡單邏輯判斷力都沒有。

今天來講一個簡單不過的例子。1912年創建的「中華民國」建國者（國父），是誰？

答案是：袁世凱。

看過我文章後，如果還堅持「中華民國建國者」、「中華民國國父」應該是孫文（日名：中山樵），只有兩種可能，一是蔣幫國民黨詐騙集團成員，二是無可救藥腦殘丁丁是也。

何謂建國者？領導該國武力革命，終於推翻前朝，逼前朝統治者退位。建國者當然不一定就是正式建國後首任元首（有的在建國前夕成為烈士），但大部份是。

孫文有沒有領導中國革命？有！可是，孫文領導的最後一次「反清」革命，是目前台灣人很熟悉的「廣州黃花崗之役」。那次是完全失敗的起事。簡單說，孫文的確有領導反清革命，但推翻滿清跟他無關。

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對1982年以後唸過成大建築系的人而言，李灼明建築師是與我們最親近的建築師，因為所有師生都住在他設計的系館內。雖然他在建築系館落成後就離開成大建築系的教職，成大建築系的學生也不一定認識到這位建築師。

他在1980年代初期以後幾個建築作品裡，都會偷偷地放進他的簽名：五個梅花型排列的圓圈圈。

• 成大建築系館（約攝於1991年，樹還沒遮住立面前，幻燈片掃描）

這立面很多成大建築人，即使在裡面待了四年六年，卻根本沒注意到。因為是在前鋒路上。

照片中的小樹，現在長高長大了，幾乎把立面遮住了，更難被發現立面上有五個圈圈。

這一排教室、研究室（原先是圖書室）是1987年增建（我大一時）。當年營造廠把五個圈圈轉了180度，沒有按圖施工。我曾大概在增建完成一年後，當面在李灼明建築師回成大演講時問他，他當然知道有這件事，但也只有苦笑沒勒令營造廠打掉重做。

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我的台南一中學長李安大導演，最近力作「色，戒」在台灣上映。

我以我學長為榮，我以我老校長李昇有這位兒子感到欣慰。

其實在我唸高中學生時代，李安這兩個字，並不是光榮的印記，是嘆氣的發語詞。校內的老師，提起李安這個名字，只有掩面嘆息。

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中國國民黨提名，台灣地區領導人候選人，馬英九先生，水準可不是普通的低。

他口裡宣稱要選的是「中華民國總統」，文宣卻不太敢用「中華民國」四字。我相信他比誰都清楚這四個字在國際上根本不能用。

「中華民國」體制只是蔣幫國民黨及其獨裁餘孽份子的詐騙手段罷了。他們是植民者，最不願接受的就是，被植民者爬到他們頭上去了，這是他們畢生奇恥大辱啊。這四個字只是他們阻止台灣人民追求獨立自主的手法。

他的競選團隊，用「趕羚羊之聲」（幹你娘電台）， 「LP之聲」（卵葩之聲）、「草枝擺」（臭GB）、「破麻」、「藍鳥」（台灣藍鵲）做競選標誌。

會用這些名詞，足以證明，馬的幕僚裡，一不懂台灣文化；二歧視台灣人。

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左為台中市自由路二段23號太陽堂餅店，顏水龍的太陽花壁畫；右是中國在文革時期的宣傳海報。兩者同是1960年代的向日葵花藝術創作，但分屬台海兩國。兩者一比，高下立判。台灣的是創作者顏水龍自由心靈的展現（但稍後被蔣幫特務關切下用三夾板封存25年）；中國的是三千年中華忠君封建文化的展現。

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本片《藝界巔峰-顏水龍》原是由政府部門所出資拍攝的節目（其實就是我們納稅錢），雖然會在公共電視台播出，及之後一星期內屬於CHT的 Hi-Channel 網站會播出；也會把DVD送到各級學校圖書館美術館收存參考。

但大部份DVD盒子就放在漂亮的公家機關櫃子裡做裝飾，除非是有心人，不然鮮少會拿出來播放，也不會有人集體觀賞討論。

商業製作的影片本來就有既定的商業販賣程序及管道，重視著作權，捍衛著作權是天經地義的。

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在政治大學民族學系的王雅萍老師（她是我成大同屆，歷史系畢業）推薦，由政大民族系系主任林修澈教授邀請，在民族系開設的「原住民族基本認識與台灣多元文化」課程。

此課程是每週邀請不同領域原住民專家學者去授課，開學第一砲，就請我去講我祖師爺千々岩助太郎博士(1897-1991)的台灣高砂族原住民建築研究追蹤。

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