陳凱劭的BLOG

4 回應 針對 “北投埔林炳炎Blog成立”

1. 鉑鎂鑼 says:

   2007-08-26 at 09:50

   凱劭兄當真了不起，我擅自連結了

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   [站長回覆]：林炳炎前輩剛放上去的文章中，提及一位當代台灣人不認識，但對台灣醫學、科技、教育有極重大貢獻的高木友枝博士(1858-1943)。高木博士在1929年回日本東京後，邀請當時在日本大放異彩的台灣第一位雕塑家黃土水先生(1895-1930)製作胸像。

   而黃土水卻在隔年1930年因腹膜炎驟然逝世，你阿公李梅樹那時正在東京求學，有跟張秋海（後來去中國發展）、郭柏川、陳承藩、何德來等人在東京學藝術的台灣人，去幫忙處理黃土水後事；因為你阿公有跟黃土水等人在東京經常聚會往來，我猜你阿公在黃土水生前，應該看過此胸像的製作過程或成品。

2. 鉑鎂鑼 says:

   2007-08-26 at 12:27

   李梅樹對整個祖師廟雕刻的堅持、全台灣尋找高手師傅、甚至親自雕了廟門口石獅、創立國立藝專雕塑科，我相信老畫家心裡面受到黃土水大師很大的影響。
   其畫風的立體感、層次感、透視感更是見畫如見雕塑。
   我相信，當李梅樹望著祖師廟、或是當雕塑科主任時，一定常常想著：假如有黃土水….

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   [站長回覆]：對，日本時代，亦戰前所培養的台灣雕塑人才，並不像油畫那樣枝葉茂盛。

   黃土水是第一位（1930過世），接下來是陳夏雨（赴日，228後隱居）、黃清埕（留日，1942基隆坐船被美軍擊沈過世）、蒲添生（留日）、陳夏傑（陳夏雨的弟弟，本土培養，我南一中工藝老師）。可以說學雕塑者本來就少，且其中有人命運坎坷，來不及大放光芒。

   戰後那個時空環境下，雕塑不被當作自由的藝術創作，反而資源都是去做「偉人」銅像比較多。雖說蒲添生前輩的偉人銅像作品中也不少藝術上佳作（甚至很多別人所刻的蔣介石孫文銅像，都是直接抄他的），但是，雕塑在台灣發展就被侷限了，只是政治招牌符號，沒有與環境融合、公共藝術的價值。

   國立藝專的雕塑科，是國內第一個雕塑專門科系；不過當年國立藝專校長，是朱尊誼。此人是我們成大建築系系主任(1950-1965)，再北上接任藝專校長，朱校長相貌堂堂，是做大官的外表。但我查了半天（別懷疑我在台灣建築史的功力），我居然沒找到朱教授有什麼可傳世的作品（建築或藝術類都查不到），也沒查到他有什麼學術性的專書論著，他在我們建築系就告誡，大一基本設計課，作雕塑時別用紅的；沒想到我遇到某位藝專的老校友，也跟我講了這句朱校長在藝專說過的銘言，這位藝專老校友直指，朱校長的時代，是藝專校史中沒有活力的時代。老實說，李梅樹教授在那個環境下，能有什麼作為，我也有點懷疑的啦。

3. 鉑鎂鑼 says:

   2007-08-28 at 12:38

   凱劭兄所言甚是，[偉人銅像]更說明了當時的大環境，政治下的藝術，嘆！

4. 東星 says:

   2023-05-21 at 14:56

   請教前輩
   大屯山工事紀念碑有它的來源故事嗎？