新書紹介：台灣原始藝術研究
本文發表於 2005 年 12 月 15 日 23:12
本書為2005.09由宜蘭的國立傳統藝術中心出版。
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王大閎最後作品：台中前輩彫塑家陳夏雨宅，1995
本文發表於 2005 年 12 月 03 日 01:01
王大閎建築師，成名極早，來台初期，即受建築學術界重視，1950年代台灣省立工學院建築工程系幾位教授，把王大閎捧上天，並感染到當時的學生。
一時之間，王大閎仿若中國新建築的希望；成大建築系多次想邀請王大閎來台南擔任教授，但被王大閎回絕；並非王大閎耍大牌不願南下屈就，而是王大閎有自知之明，知道自己不善於表達。
在大洪建築師事務所跟過王大閎的華昌宜教授就講過，當王大閎的學徒很辛苦，要用「感受」的，要有「慧根」，王大閎並不會很明確地交待什麼。
王大閎出身豪門權貴世家，父親王寵惠，歷任外交部長、司法部長、司法院長、中研院院士；王大閎從小被送到歐美就讀名校劍橋與哈佛；其業師、同學、往來者皆現代建築史一定會提到的大師。可惜王大閎天生木納，不懂得講話（準確地說他建築養成過程都一直以英文思考，使得他若用中文講建築都無法流暢），否則現代建築史（美國篇）由他來講，必是驚天動地，爆料箇中祕辛。
這種背景成長的權貴子弟，可能在獨裁政權下，荒淫無道、仗勢欺人、結黨營私。但王大閎卻是突變種。
王大閎在建築界一直是孤島一隻，他雖然設計過教育部、外交部、孫文紀念館、蔣緯國特權別墅（被陳水扁市長拆掉的那座）等大案子，但這些業務從來不是他主動去求來的，業主看上的是他已過世的大官父親，及他的哈佛學歷。
虞曰鎮建築師(1916-1993)
本文發表於 2005 年 11 月 24 日 16:43
（按：本文為筆者撰寫的「建築語典」條目）
台大農業陳列館，1990攝。（點選可再放大）
虞曰鎮，生於1916年，1949年來台，主持「有巢建築師事務所」，並曾於中原大學、淡江大學兼任教職，1993年逝世。
高雄市聖保羅教堂
本文發表於 2005 年 11 月 14 日 22:25
高雄市聖保羅教堂，是「台灣聖公會」所屬的教堂，約在1964年，邀請基督教在台灣創立的東海大學建築系系主任陳其寬設計這座教堂。
台灣聖公會是基督教的流派之一，也是東海大學創校時贊助的金主之一。聖公會在台灣南部高雄建新教堂，就找上了東海大學建築系負責設計。
這座聖保羅教堂，可以說是東海大學路易義教堂的同胞兄弟，在台灣教堂建築史上應該有同等地位的。兩者也都是陳其寬當年提倡的「反曲薄殼屋頂構造」。
楊燁收藏：1934年顏水龍齒磨スモカ彩色海報
本文發表於 2005 年 11 月 08 日 08:00
這張海報是台北市北投文史工作者，插畫家，楊燁先生，從日本的拍賣網站標到的。
楊燁先生從事台北市北投地區文史考察與研究，他本身也是畫家；對顏水龍先生早就很景仰，所以他知道顏水龍有這幅作品。
他對顏水龍先生馬賽克壁畫的「草圖」（用麥克筆點的圖）也很喜歡，自己也用類似的作畫方法創作過幾張作品；他也對顏水龍好友立石鐵臣很崇敬。
台灣在昭和年間有位鳥瞰圖繪師，吉田初三郎，畫了一系列的台灣全島城市鳥瞰圖，楊燁先生試著追隨其畫風，但畫的是當代的台灣城市鳥瞰圖。這種圖不像一般地圖 繪製者，只要依科學測量的實況輸入再輸出；而是要有厚實的本土文史背景，及對都市結構地理有了解，才能畫得出來。 他本人因為長期有蒐集台灣日本時代的海報，及各式有趣的古董設計；幾星期前在日本某拍賣網站，發現有一個日本人在賣一系列七十年前，也就是昭和年間幾張スモカ彩色廣告海報，其中就有顏水龍先生畫的這張。
當年為スモカ畫廣告，另有好幾位日本畫家及廣告文案作家，都是日本著名的廣告人。
我不買中國時報
本文發表於 2005 年 10 月 26 日 13:13
台灣總統府晴廳(應接室)懸掛顏水龍畫作 玉山日出
本文發表於 2005 年 10 月 12 日 05:37
台灣總統府近年對府內重要公共空間進行重新裝修。
就我所知，總統府是委託現任台灣故宮博物院院長林曼麗主持總統府內重要公共空間再造總規劃工作，設計團隊組成，藝術品的挑選都是林曼麗召集選定。
林曼麗原本是國立台北師範學院美勞教育系副教授兼系主任，在陳水扁擔任台北市長期間，出任台北市立美術館館長。顏水龍教授有五件作品（四幅油畫作及一陶壼）被台北市立美術館永久收藏，我所知其中三件以上是在林館長任內納為館藏的。林曼麗主持總統府內空間改造，所持的原則，是以台灣本土特色美學為主。例如台灣高砂族原住民風格的織品、台灣本土植物及動物的圖象，還有佈置李石樵畫作、陳庭詩畫作、林玉山畫作、陳雲程書法、顏水龍畫作等等台灣本土藝術家作品。
