分類文章： ‘台灣文化’
2006-07-25
本書原本是2005年國立臺灣工藝研究所預備籌辦的顏水龍工藝思行展及日本柳宗悅民藝展的論文集；但因此展覽經文建會主委陳其南博士指示，提昇擴大為「2005台灣生活工藝運動大展」，並易地到台北華山藝文中心（原日本時代台北酒廠）舉行，做為華山藝文中心修復完工後的開幕首展。
原顏水龍工藝展、柳宗悅民藝展仍包含在生活工藝大展之中；顏水龍、柳宗悅依然是大展的主角，因場地的擴大，也納入了近年來社區總體營造地方手工藝成果，及供觀眾互動的工藝實作。
因當初籌備展覽，蒐集不少與顏水龍有關的專文，筆者也貢獻了一篇《顏水龍的1940年代(The 1940s of Gan Sensei)》(Adobe PDF格式)，這應該是顏水龍研究中，第一篇關於他在成大建築系任教時期(1944-1949)的歷史考證文章，裡面提及史料90%都是過去顏水龍研究中未曾揭露過的。
這文集在2006年7月正式出版。我也受贈十本，其中有五本我送給七月底正在台灣訪問的千千岩力博士，並請他轉給顏水龍60年前在成大教過的日本學生；這批學生中不少還與千千岩家族有聯絡，他們大部份都是建築師，也都近80歲而退休了，甚至其中也有人已過世了。這批日本人學生雖只被顏水龍教一學期，就因戰爭結束，離台返日，所以是顏水龍失散在外的一批學生，我在這本文集的專文述及了他們與其恩師相處的歲月。
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2006-06-26
左：郭柏川(1901-1974)，淡水觀音山，1953。右：陳慧坤(1907- )，淡水觀音山，1963。
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2006-06-01
這是我的同鄉，台灣社區營造界名人張清運（藝名：張文，雲林縣褒忠鄉大部花鼓村）所設計與生產的紅花布書包。
他們也開發了其他多種本土特色的產品。這書包被我用來裝我的Apple MacBook。
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2006-05-06
九族文化村，即將在今年七月過20歲生日(1986-2006)。
九族文化村的企畫部黃經理，日前搜尋網路文章時，找到我寫的幾篇介紹千々岩助太郎(Chijiiwa Suketarou, 1897-1991)博士的文章。千千岩博士1930-1947在台灣從事高砂族建築的調查研究，累積了數千張測繪建築圖稿及照片。九族文化村，1986創建之際，就是邀請千千岩助太郎博士提供資料並來台現場指導。
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2006-03-19
這塊彩色玻璃在台中市自由路二段太陽堂店面的後面，一般顧客是看不到的，要被邀請進去才看得到。這跟店面裡的「向日葵馬賽克壁畫」一樣都是台灣國寶級畫家顏水龍教授的作品。詳見我寫的：
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2006-03-10
桂竹做的椅轎（母子兩用竹椅），是台灣本土先民所發明的生活傢俱，在1970年代以前還算普遍的傢俱及嬰兒用品，但現在台灣都很難看到了，全台灣還在製作竹椅轎的手工藝工場剩不到五個。這是物資缺乏的年代的巧思，讓一張竹椅可兼給大人小孩共用，也是適合幼兒人體工學的專用傢俱。
傳統「椅轎」是將桂竹皮削薄，再加火烤讓竹皮彎曲。整張「椅轎」不必用鐵釘。呈現出竹子本身優雅的植物線條。1930年代曾到日本居留三年，對日本文化很著迷的德國建築師 Bruno Taut (1880-1938)，無意中在日本內地的高島屋百貨公司看到來自台灣的「竹椅轎」，驚為天人。
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