H1N1流感（H1N1 Flu/ Swine Flu）先從美國墨西哥發生，目前已傳到歐美兩洲，亞洲也開始有零星個案，相信它會是繼2003年中國肺炎SARS之後，成為世界公共衛生醫藥界的挑戰。
可是，我們看到好幾家媒體，趁機做了一些報導。報導之一，是教導觀眾如何增強免疫力。
例如我們看到TVBS新聞台：防H1N1新流感 抓藥草增免疫熱門（記者:莊雪屏；攝影:黃國鈞 台中 報導）；也看到天下雜誌網站出現了決戰免疫力！實用15招，對抗新流感的報導（web only）。
謝清志的生命振動，封面書影
謝清志博士，國立成功大學土木系畢業(1965)，台灣大學土木所畢業(1968)， 美國密西根大學(Ann Arbor)電腦資訊控制碩士(1973)；美國密西根大學(Ann Arbor)航空太空博士(1975)。曾在米國從事航太工程研發將近20年。
謝博士出身台南七股貧鄉，生父到高雄火車站前踏三輪車維生，生母早逝。謝博士卻能在艱困環境中取得世界一流大學的尖端科技學位，並在繁忙的工作外，在美國支持台灣獨立運動。
台灣在民主化後，謝博士回國貢獻所學，先在台灣的行政院國家科學委員會太空計畫室服務，後到國科會擔任副主委。最令我印象深刻，且應該是謝博士主導的事情，是把莫名其妙的「中華衛星X號」正名為「福爾摩沙衛星X號」，應該就是謝清志博士在2000年政黨輪替後的傑作。
蕃社採風圖，1744
東番記是一部中國明朝人陳第（1541-1617），在1602年所寫，對台灣平埔族（主要是台南的西拉雅族）的生活、外貌、器物做了第一手記錄。
今天看到一則新聞：停止九八 學者：誤國粗糙野蠻(BCC)。裡面有一位中國籍的作家張曉風，提到了一件事：
作家張曉風則是不滿國文課本選材充滿意識性。他說，在教科書中放入台灣文學的原則很好，選材卻很粗糙。他舉明朝文章「東番記」為例，通篇的番字滿充對原住民的歧視，腦筋裡都是「漢人沙文主義」。
「番」本來就是漢人對「非漢人」的稱呼，豈止土著被稱為番，外國人也被他們漢人稱為番（例如紅毛番），非他族類都是番。這篇文章只是記實，有啥歧視可言。我也是平埔番的後代，チャンコロ要稱我為「番」，我還求之不得咧。說我是中國人，我就會翻臉。
原始新聞畫面，文章後有附原始大小畫面
聯合報記者蔡惠萍，在2008.08.04撰寫一則新聞，大意是台灣高鐵、台鐵的「嬰兒換尿布換衣服間」的英文標示「Baby Changing」，大有問題。
這則新聞出現以後，「馬上漸漸」出現了「好」多反應，這位蔡記者其實是不識字兼嘸衛生。
蔡記者在新聞中，先以一位叫 Judy 的不願意透露真實身份姓名的人的講法開場，然後再去請教東吳大學英文系教授曾泰元（曾教授在新聞見報當天，有在自己部落格提出澄清說明）、高鐵公司發言人賈先德、台鐵機務處處長魏炎明。最後還細心地發現到，有「Baby Changing」字樣的都是日本製的車廂，於是蔡記者結論是日本人的英文很爛人盡皆知。
這一篇報導，有圖有文，有訪問到所有該訪問的當事人，也列出一個看似「相對正確」的英文用法Diaper Changing。本報導看似一篇符合新聞倫理的報導，不過整篇從頭到尾都錯了。
錯在哪裡？錯在這位蔡惠萍記者，不識字兼嘸衛生。
「Baby Changing」看似文法有問題，實則早已在英文系國家地區廣泛使用。不信的話，我們用Google來做實驗：
1.以Google查Baby Changing，結果有20,200,000筆，2000萬筆。
2.以Google查Diaper Changing，結果有942,000筆，不到100萬筆咧。
導演：黃玉珊；片長：56分鐘；放映地點：台南公會堂（1940年代黃清埕與MOUVE成員開畫展之處）；時間：2008年7月26日晚上。
本片紀錄著一位在1943年、年方31歲過世、台灣美術史上重要的一位前輩美術家－黃清呈的故事。以黃清呈留下的作品為基礎，佐以其家人、相關畫家、評論家，收藏家的訪談為內容，包括他在澎湖出生的背景與早年所受啟蒙；年長奉父命赴日學醫；留日期間改學藝術，其父十分震怒。其作品曾入選帝展，並獲日本雕刻協會邀請為指導員，後來與同期陳夏雨、陳德旺、蒲添生、洪瑞麟、謝國鏞、顏水龍等人於日本共組日本時代活躍於台灣的新生代畫家團體－「MOUVE造型美術協會」。
台北故宮博物院將請回孫文銅像，根據故宮副院長馮明珠表示（2008.05.27大陸時報）：
故宮今日能有如此豐厚的文物資產呈現在世人面前，國父孫中山功不可沒。「一九二四年溥儀離開紫禁城，外界沸沸揚揚爭論宮中寶物究竟歸誰所有？當時國父基於化私為公、全民共享的理念，認為紫禁城皇室寶物應該歸屬人民，因此決定成立故宮博物院。」她說，因此一九六五年故宮在台北外雙溪復院時，就把當時興建的新館定名為「中山博物院」，於十一月十二日、國父百年誕辰紀念日當天開幕。
