(1952)顏水龍:台灣工藝

本文發表於 2008 年 07 月 29 日 09:56

臺灣工藝,1952年出版,光華印書館印行。

筆者終於在台南的府城舊冊店,等到這本祖師爺寫的,台灣第一本本土手工藝研究巨作,約美金150元。

此書為顏水龍自行出版,初稿原以日文寫成,記載著顏水龍自1930年代中期開始進行的台灣本土工藝考查,及顏水龍對台灣工藝振興的計劃。

全書的插圖美編全出自顏水龍之手,封面設計更是取材自原住民圖樣。連用紙也是台灣本土所生產,不過五十多年後的今天來看,這紙經歲月後,變得接近透明,印刷油墨也略有些褪色,閱讀起來有點吃力了。

本書書名的英文譯名FORMOSA INDUSTRIAL ART。1950年代,全世界大部份國家都還以FORMOSA稱呼台灣,新聞媒體與地圖亦標為FORMOSA,美國亦同;後兩字是漢字「工藝」直譯,INDUSTRIAL ART今天來看不太對勁,是 CRAFT 比較接近「手工藝」。

這本書早就絕版不再印行,一般的圖書館恐怕也找不到了。可以找到這本書的圖書館,大概只剩1950年代前就成立的大型公立圖書館,才有可能有這本書的芳蹤。

幫本書寫序言者,可以看得出顏水龍當時的人脈與工作:

序一:陳尚文:台灣省政府建設廳長,台灣嘉義人。

序二:楊肇嘉:著名台灣士紳智識份子,與顏水龍義父林獻堂在日本時代從事「台灣議會請願活動」,時為台灣省政府民政廳長。

序三:陳清汾:出身台北大稻埕富商世家,茶商陳天來之子;時為台灣省政府委員;顏水龍在法國深造的同學,台灣第一位到法國深造的美術家,台陽畫會創會會員之一。

序四:賴春貴:時為建設廳主任祕書

幫這本書完成的,也是來頭不小:

1.譯文:林世明

2.裝釘:金潤作(顏水龍夫人的侄子,亦是畫家,台陽畫會會員)

3.攝影:張才(台灣著名前輩攝影家),賴武揚。

4.木刻:顏水龍(書),陳家和(刻)

5.照相版:明和美術印刷廠

有趣的是,這本顏水龍自費出版的書,書末附有廣告。這也充份顯示了,顏水龍1930年代以來,走遍全島,在台灣本土產業界的人脈。

有寄付廣告的,也有很多台灣歷史上的名人,知名公司,以下是寄付廣告中較重要者:

1.林商號合板工廠(顏水龍後來曾擔任林商號顧問,應林商號董事長林歡邦製作嘉義市博愛基督長老教會馬賽克壁畫

台灣工藝一書,採台灣本土原料製紙,別有特色

2.新竹市蓪草產銷合件社

3.吳尊賢(台南幫企業大老吳修齊之兄弟,台南幫大老,台北新和興行,台北市三連大樓就是台南幫台北總部)

4.陳逢源:台南市竹篙厝人,台北區合會董事長,台北銀行創辦人,省議員,金融家,記者,詩人,作家,畫家郭柏川的九姑丈

5.郭雨新:宜蘭民主運動人士,省議員,曾在美國宣佈要與蔣經國競選台灣總統

6.陳查某:台灣區青果輸出業同業公會,青果大王

這本書不只是內容豐富,是台灣本土工藝考查的總整理,整體編排也是顏水龍精心設計繪製。裡面的插畫、版畫,令人悠然神往。

此書另有簡單的封面格式,詳本站網友北投虹燁工作室(也是顏水龍迷):藏書架【五】台灣工藝‧顏水龍 著

1952年出版的漢文《台灣工藝》一書內容,在日本時代尾期的1943年,就有日文的精簡版本,詳:

(1943)顏水龍:台灣の工藝產業に就いて

19 回應 針對 “(1952)顏水龍:台灣工藝”

  1. 雅克表示:

    一進來看到老師的照片……我笑了
    老師還真是顏水龍的超級FANS阿


    [站長回覆]:第一張照片其實是在炫耀20mm廣角鏡頭啦。

  2. 沒有表示:

    台南府城的舊冊店是用美金交易的?而且150美金買舊書,好貴啊!是當古董賣嗎?


    [站長回覆]:我有請一些外國人來看我這篇,所以計價改以他熟悉的美金。

    這本書絕版很久,而且出自國寶級藝術家顏水龍的設計、裝釘、插圖、選紙;它也是台灣工藝史上的國寶級著作。本來該是無價的。

  3. 阿杰表示:

    4500台幣算是很便宜的了
    之前曾在成大總圖借過1937年出版的兩本Bruno Taut的舊書
    http://webpac.lib.ncku.edu.tw/Webpac2/store.dll/?ID=300484&T=2&S=ASC&ty=ie

    http://webpac.lib.ncku.edu.tw/Webpac2/store.dll/?ID=300485&T=2&S=ASC&ty=ie

    是他自己畫了很多日本民居的彩色圖書
    當時我在拍賣網站上竟發現那兩本書,在市場上的行情一本是一萬多元台幣
    嚇得我趕緊還給總圖,並要他們將此書列為不外借的館藏書
    以免哪天被有心人假裝報遺失再賠償個幾百元後再據為己有
    那就很瞎了

    所以
    學長
    你買了本好書呢!!


    [站長回覆]:那兩本Bruno Taut的書,我有去看過(沒借出來)。我懷疑那兩本就是顏水龍1944-1946之間,以教授身份,推薦成大的圖書館買的!說不定還是圖書課林茂生課長准的咧,理由:

    1.那兩本是日本時代進來成大圖書館的,目前也放在日本書區。

    2.顏水龍在1940-1960著作文章裡,多次提到Bruno Taut(日本名:プルノー・タウト),首先 Taut 在二戰前1933-1936在日本住過三年,與日本關係深厚;再來 Taut 的美學思想觀念多次被顏水龍引用;再者是 Taut 在日本內地舉辦的商展(好像是大阪還是東京的高島屋百貨)稱讚過台灣生產的竹椅轎,盛讚是符合機能又有美學價值的極品呢。

    3.1944年,顏水龍起草,大倉三郎(井手薰之後的總督府營繕課長,成大建築系首任兼任教授)具名發表在台灣建築會誌的文章「在本島的造形文化運動-臺灣生活文化振興會的興起」中如下:Bruno Taut是一流的建築家,是世界造形文化的權威。他到日本驚訝見到臺灣的竹椅。比起小梨木為材料及作工而言,感嘆臺灣的竹椅有著強烈的風格並超越了輕弱的木椅。Bruno Taut在之前對臺灣的竹椅並不會感動。

    4.二戰結束前的日本,與德國宛如兄弟之邦,兩國一直有交流(工業、國防、制度、醫學、光學、設計等等),日本極力向德國學習,所以德國籍的Bruno Taut在日本的地位極高。

  4. 曾健洲表示:

    學長
    照片中的椅轎是在台南州新豐郡關廟庄買的嗎?


    [站長回覆]:對啦。關廟目前僅剩「一家」竹製傢俱工廠了。

    目前在台灣風景區攤販、路邊看得到的賣竹製傢俱,幾乎是越南、中國東南沿海製造的,多不是遵台灣古法,例如大量使用「釘接」的,純台灣古法製的很少了。

  5. 沒有表示:

    所以說正統台灣竹製傢俱,是找不到釘子的?可以用這樣來分辨嗎?


    [站長回覆]:應該這樣講,東方人,做得出不生鏽(或者很久才生鏽)的釘子,才100多年歷史。

    以前常聽到媒體報導某座木構造的東方老建築物,「沒有用一根鐵釘」,並引以為傲。

    事實是:當時做不出不會生鏽的釘子……

    也就是說,遵古法製的木製、竹製傢俱,當然不會有鐵釘的啦。(既然是「古」法,就不會有鐵啊)。

    不用鐵釘的傢俱,當然比較費時,也需要一定水準以上的手路技術;台商到越南中國開的手工藝傢俱工廠,就是為了降成本才過去的,不是求好品質才過去的;當然是一切從簡從略,能用釘接就用釘接,能用膠水混過去就用,技術門檻就低了。

  6. 燁子表示:

    再次賀喜劭兄水龍仙珍貴原件入手喔!!

  7. 燁子表示:

    對了!劭兄將封面用強光透視就可看到簡單版的原封面。

  8. Aidaiwan表示:

    台灣工藝一書 本身就是工藝

    看到此書 就跟Taut氏看到台灣竹椅一樣

    「恍惚良久」

  9. Jesuisunchat表示:

    站長把書擺在竹椅轎上來拍 構想和質感都不錯喔

    沒想到張才也有參與 不知他如何拍 拍些什麼 既然與工藝設計有關 會不會有新即物或稱新客觀攝影風的照片呢?


    [站長回覆]:張才拍的是台灣工藝品(一些竹製品、編織品)的寫真,以今天的眼光看,就是「商業產品攝影」的啦,就是在陽光下,鋪一塊布,把被攝物擺上去,卡嚓兩聲。可能沒有你想像中的「新即物」、「新客觀」等攝影哲學在內。

    鄧南光、張才、李鳴鵰這些台灣老前輩的寫真,及裡面的人文印象與構圖,我一直是很景仰的,不過「台灣工藝」書中的產品攝影,是沒那麼深沈啦。(註:我倒認為郎靜山只是賣弄暗房奇技淫巧,兼會畫唬爛罷了)。

    張才會認識顏水龍,其實我是不意外,這些留日的台灣人智識份子,不論什麼科系職業,都有橫向的聯結,甚至可能在日本內地求學工作時,就認識了。就我所知,張才也是當年(戰後初期)台北城內開寫真館的攝影高手,顏水龍去請他拍一些工藝產品的照片,也不意外啦;這些畫家們開畫展需要正式拍照時,也多請這些攝影師來拍照。

    還有一個有趣的問題,這些老畫家,素描功力高強,受傳統繪畫訓練,對攝影卻有某種程度的排斥;這些老畫家中年以前,鮮少也同時是玩攝影的。我也聽說過某些老派美術教授,把偷偷拍照下來畫素描的學生,當掉的故事。當然這些畫家老年以後就不一定了,因為照相機也漸漸普及便宜,不再是奢侈品。

    基於對前輩們著作權的尊重,我也不便放太多東西上來,只能小部份地介紹。等明天白天,再隨手翻拍書中張才先生的寫真作品吧。

  10. Jesuisunchat表示:

    是啊 即使規矩地呈現物本身 張才應該也會拍得很有形 期待一看了

    至於學洋畫的老畫家否定攝影的藝術性 甚至否定攝影作為素描輔助工具 或許是受到歐洲十九世紀部份畫家的影響
    像安格爾就強烈反對參考攝影 其他許多重要畫家亦然
    但現今已有證據知道 所有這些畫家多多少少都有參考攝影作品
    專門提供素描參考的照片 尤其是各種模特兒姿態的照片 差不多算是法國攝影的一種重要商業加教育用途了

    反對攝影 也是當時台日畫家堅守繪畫位階與自主性的一種意識形態吧 有待細察

  11. 阿秀表示:

    請問
    想要學台灣古法竹藝
    可以從哪兒開始呢?


    [站長回覆]:古法竹藝的老匠師逐漸凋零了,台灣現有的竹藝工廠也所剩不多,若需要課程與資料,可以先去草屯國立台灣工藝所洽詢: http://www.ntcri.gov.tw ,這是國家級的保存研究,及輔導業者的單位。

  12. 常說*書會長眼睛*—有些事是命中註定.理當這本書會給適當的人.
    會賣這本書實屬無奈.我最近這幾年所創作都是與*馬賽克*相關.
    理當不應該賣顏水龍大師–台灣馬賽克前輩—此本書.
    但推廣台灣文學.台語文學這條路在書店而言是漫長又傷神與費財.
    不得已拋出.結果是在愛書人及版主手裡.
    實至名歸.無憾.也不後悔. 府城舊冊店 潘靜竹

  13. 關魚表示:

    這篇借我收到台灣好生活報的書網悅讀網摘囉:
    http://www.taiwangoodlife.org/storylink/20100828/2487

  14. 菲桑表示:

    這裡又看到劭兄的重要資料,已經轉給青井了,謝謝!

  15. 謝明達表示:

    “….再者是 Taut 在日本內地舉辦的商展(好像是大阪還是東京的高島屋百貨)稱讚過台灣生產的竹椅轎,盛讚是符合機能又有美學價值的極品呢。”

    凱劭兄所指商品展,是否另在1940由坂倉準三與Perriand又辦過一次?

    Taut名著
    http://www.nla.gov.au/apps/doview/nla.gen-vn5013963-p.pdf

  16. 菲桑表示:

    http://www.moma.pref.kanagawa.jp/museum/exhibitions/2009/sakakura/
    http://www.sakakura.co.jp/junzo/junzo.htm
    http://www.arcstyle.com/kanagawa/322_kamakura_art.html
    2009年5月30日起,「神奈川近代美術館(坂倉準三設計・1951)」跟「Panasonic電工汐留Meseum」合辦了一個「建築家坂倉準三展」
    當時也特地從台灣買了兩把椅轎在會場展出。

    青井也是策展人之一。
    那兩把椅轎就是我打電話問劭兄,才能順利買到寄回日本的。

  17. 菲桑表示:

    http://www.moma.pref.kanagawa.jp/museum/exhibitions/2011/perriand/index.html
    裡面有一張照片是Charlotte Perriand 1941年在高島屋會場展出時的照片。
    當時就有三把很像椅轎的竹椅在那裡。

    只是因為目前還沒有找到關於那些竹椅的記述,所以無法確定它們到底是Charlotte仿造台灣的椅轎做出來的,還是那根本就是台灣的椅轎。

  18. ming表示:

    陳老師您好,近日有幸到您的blog爬文,對您介紹的純台灣古法製”椅轎”很感興趣,網路上搜尋了一下,發現網友介紹台南東門路上麥當勞旁有家竹行在販售http://bamboopr.blogspot.tw/,以及yahoo拍賣搜尋後有找到屏東地區也有竹行販售http://tw.page.bid.yahoo.com/tw/auction/1250248504;_ylt=AplNQaMfS5g2dYb8g3GHxmdyFbN8;_ylv=3,就是找不到您說的關廟竹行資訊,希望能提供關廟這邊的資訊讓我做個比較,期望能入手您說的正統古法台製椅轎來收藏,謝謝!


    [站長回覆]:關廟竹店名片

  19. ming表示:

    沒想到這麼快就看到陳老師的回覆,真的非常感謝!其實我是從一篇中正紀念堂紙模型的文章開始看到您的Blog的,從不知道我從小到大居住在劍潭經常經過的那片馬賽克牆就是顏水龍大師的作品,昨天開始就整天都掛在這邊看有關顏水龍大師的文章,再加上我本身因工作關係有接觸竹子以及跟南投地區的工藝家合作過,發掘到這段歷史淵源後當下真的感覺像無意間翻到自己阿公的相本一樣溫暖,衷心感謝,也祝賀陳老師新年快樂!另外還有一個疑問,會有關老師建築方面的專長,我會再發私信請教您,屆時再打擾了!

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