2009台北燈節新媒體公共藝術 顏水龍2月9日登場
本文發表於 2009 年 01 月 25 日 00:22
2009台北燈節，將在台北市政府前廣場，透過二十多臺高流明巨型投影機，將整個臺北市政府正面建築，幻化為大型的光畫藝術，並搭配現場音樂DJ以及萬花筒般的變化特效。
今年臺北市政府委由平台文化事業有限公司企畫與執行本活動，特別邀請奧地利的Pani光畫藝術專業團隊，和三度榮獲葛萊美獎提名的國內視覺設計大師蕭青陽擔任藝術總監，結合董陽孜、顏水龍、吳晟、邱錫勳、邱若龍、吳耿禎、KEA等多位傳統藝術家與現代創作者的跨領域作品，在市政府廣場透過二十多臺高流明巨型投影機，將整個臺北市政府正面建築，幻化為大型的光畫藝術，並搭配現場音樂DJ以及萬花筒般的變化特效。
在2009年2月6日到2009年2月15日，十天的臺北燈節期間，臺北市政府每日變換成不同的光畫藝術燈光秀，希望在歡樂的傳統節慶中，全國民眾一起與世界同步體驗深具震撼力的新媒體藝術饗宴。
十大主題
- 快意揮灑字在飛揚：董陽孜（二月6日）
- 牛年剪紙藝術萬花筒：吳耿禎（二月7日）
- 原住民的慶典：邱若龍（二月8日）
- 當市府變成馬賽克：顏水龍（二月9日）
- 永恆的甜蜜的負荷：吳晟（二月10日）
- 柏油碎煉人生百態：邱鍚勳（二月11日）
- 我身騎白馬：蕭青陽（二月12日）
- 愛國少年：蕭青陽（二月13日）
- 活力塗鴨秀台灣：KEA（二月14日）
- 糖果乳牛舞新年：蕭青陽（二月15日）
十大主題，電腦預先模擬圖：
展演地點：台北市政府市政大樓正面牆面（面仁愛路）
特別活動 燈光展演秀：每日夜間 7:00-11:00，每30分鐘一次，每次五分鐘
元宵特別演出： 2009.02.09 夜間，7:30-7:45 優人神鼓現場演出，並搭配投影變化，以及低空煙火施放
十件作品中，一件是以顏水龍馬賽克作品、油畫作品，以打到台北市政府建築物上，作為2009台北燈會主題公共藝術。點圖可以開新視窗看原尺寸(2592*1944)大型圖檔：
左三分之一放大：左圖是1950年代畫的高雄港，右是顏水龍在九族文化村畫的台灣原住民母子。
中間三分之一放大：中間是台北市中山北路劍潭公園水牛圖壁畫，數年前剛由台北市政府文化局編列預算整修，因為今年是牛年，所以成為本次主題。
右三分之一放大：左邊是1980年代所作的台灣原住民母子畫作；右邊只有局部，看不出是用哪一幅畫作，只知應是夕陽…..
此為台北市政府委託平台文化事業有限公司企畫與執行本活動，並邀請聞名世界的奧地利的 Pani 光畫藝術專業團隊規劃此新科技媒體公共藝術，由該團隊所預先的電腦模擬照片。
吳耿禎：剪紙；2009台北燈節，台北市政中心，二月7日
此「當市府變成馬賽克：顏水龍」圖檔，由吳耿禎先生提供。
吳耿禎是國內新銳剪紙藝術家，將剪紙藝術用在公共藝術上，是很有趣的公共藝術素材。吳耿禎與顏水龍教授，同是本次十個新媒體公共藝術作品作者之一，（作品：剪紙，如右）。
以充滿喜氣的大紅剪紙線條，配合牛年主題，是很合時宜的元宵公共藝術創作。
吳耿禎出身實踐大學設計學院建築系，而顏水龍教授是實踐家專美工科創科主任(1971-1984)；顏水龍教授可以說是實踐大學設計學院的開山祖師，亦是台灣公共藝術的先驅，台灣美術工藝設計教育的先驅者。兩人相距數代卻能穿越時空同台演出，也是美事一椿。
以下是中央社的報導：
中央社：2009台北燈節 北市展現新媒體公共藝術
http://tw.epochtimes.com/b5/9/1/19/n2402454.htm
日期:2009-01-19 16:15:25
（中央社記者孫承武台北19日電）2009台北燈節，今年有設計兩個主燈，其中的「虛主燈」就是利用燈光投射市政大樓的新媒體藝術。北市文化局今天邀請蕭青陽等多位藝術家共同出席這項新媒體公共藝術發表記者會。
包括北市民政局長黃呂錦茹、文化局長李永萍與曾3度入圍葛萊美獎唱片包裝設計的蕭青陽，以及剪紙藝術家吳耿禎、專長模板塗鴉藝術的Kea等人都出席今天市長官邸藝文沙龍表演廳舉行的記者會。
北市民政局表示，今年2月6日到15日的2009台北燈節有兩個主燈，「實主燈」是位於國父紀念館聽障奧運區的「哞哞」；至於「虛主燈」則是以利用燈光的新媒體藝術，充分展現在市政府大樓臨仁愛路一側的牆面上。
為了讓民眾享受國際級，前所未有的視覺饗宴，文化局特別邀請奧地利的Pani光畫藝術專業團隊，和3度榮獲葛萊美獎提名的國內視覺設計大師蕭青陽擔任藝術總監，結合董陽孜、顏水龍、吳晟、吳耿禎、Kea等8位傳統藝術家與現代創作者的跨領域作品，透過2台高流明巨像投影機，利用光影幻化為大型的光畫藝術燈光秀。
文化局表示，6日起一直到15日為止，為期10天的台北燈節，每天都有一個主題，每晚7時到11時演出，每30分鐘一次，每次5分鐘，以「萬花筒」手法，將馬賽克、皮影、剪紙、書法等元素，結合新技顛覆傳統，製作前所未見的燈節新體驗。
哇！邱氏父子十席就佔兩席，利害哦！
這樣分十天，那不就要跑十趟！
還好我沒那骨力，就去兩次(水龍仙、邱若龍)捧場就好啦。
希望顏水龍那場不要忘記前往參加!!才能寫臨場觀看報告!!
幾年前LV在中正廟的那場party好像也用了同樣的技術，不知道是否為同一個團隊?
當時是採用霧峰林家後代林明弘的台灣花布作為主題。
這裡有幾張當年(2006)LV把中正廟變身的照片。
http://www.flickr.com/photos/roamover/sets/72057594119435192/
原來站長在延伸閱讀已經放了，囧… 所以也是Pani嗎?
真的是張燈結綵喜洋洋，去書展時也能看到了…
這幾天思考如果去看展,心理要有什麼準備?會不會是標準的支那人把戲??以台治台??或是統戰?特別是kmt的執政下民意低迷,所以要前往觀賞的朋友,心中要有警覺!所有文化事物在統戰之下都會變成工具,有它們的目的!!!
支那人畫家的牛與台灣人畫家的牛有何分別??
如果有「北投埔」桑的戒心，就可以不怕被統戰了。放心吧！大家該去捧場，不是捧KMT，是給臺灣人加油！
支那人眼中的牛是美味的牛排和牛肉麵，台灣人的牛是辛苦耕耘在養育這塊土地的生靈。
我家就看得到,那麼多年了終於有點能看的公共藝術了!另外我覺得高對老蔣的評價不是孤例,我這幾年來越來越傾向以為這些本省前輩仕紳政商人物對老蔣評價高於小蔣,是因為孔宋家族雖然是黑金中的黑金,臭頭雖然殺人無數,但臭頭愛面子孔宋懂英文,台灣現在的孤立或文化品味的普遍低落,跟小蔣這種關起門來意淫去了俄國卻也沒學習俄國文化養成的個性有關,悲哀的是台灣人現在超吃這套的!馬英九這種猥瑣的政治人物就是代表人物,連阿扁也頗有此種氣味,別說宋楚瑜了(過年了,不知宋媽家裡有門了嗎?今年滿冷的!).
我在狄卜賽家看到很多牛, 各色各樣的牛!也有很多台灣器物, 紅龜用之模, 沒有墨之墨斗,廟之龍頭(被他孫女拿去學校展寶)真是非常喜歡台灣的狄卜賽夫婦!!
2009台北燈節新媒體公共藝術，十大主題，電腦預先模擬圖
http://slyen.org/forum/viewtopic.php?p=1135#1135
很奇怪,我只看到顏水龍的水牛圖,不曉得跟企畫案是不是有落差.圖一直變,但顏水龍的高雄港卻無緣看見.
昨晚去看了2009年2月9日臺北燈節，從七點多看到八點多只看到顏水龍的牛出現在8:05約十多秒，我用相機記錄下來。
牆面都一直放著吳耿禎的作品(包括郝知事致詞和各種表演時)
放煙火
顏水龍(舞台燈光大開太亮影響牆面變的黯淡)
邱鍚勳(其他人也都是十多秒鐘)
葛蘭西 (Antonio, Gramsci) 在義大利1919到1920紅色的2年期間一段極度動盪不安的時期他支持工廠委員會運動。1921年，他與左翼份子組義大利共產黨，而他1924年起便領導該組織，到1926年為墨索里尼政權拘捕下獄為止。有一本《獄中劄記》，其中最為人熟知的是『文化霸權』（hegemony），大約在1990年初，就著迷於讀此，後來認為這樣的翻譯是太文謅，難以理解。我把Hegemony翻譯成巨魔，源自台語的「魔神仔」(mo-sin-a)，「魔神仔」是看不到。葛蘭西的意思是你/妳把麥克風搶到手，然後以文化作包裝的洗腦，是無不攻克任何頑劣的心靈（像在下），而達到政治目的（取得政權）。
昨天早上，7點就出門，搭乘8點高鐵到台南轉興達港，公幹完畢又搭乘高鐵回台北，吃晚飯趕緊到顏水龍作品的大燈籠，到場才6.46，然後就一直呆呆的等，7點過了，7點15分也過了，麥克風傳出1分鐘後開始。一個沒有現代化的執政團隊。
這幾天有些後悔要去天安門看這銷費台灣人藝術家的作品，一直想到天安門如此惡搞時我如何自處？當整個沒有文化素養的政客秀完之後，連節目主持人總共只提到「顏水龍」一次，連「今天的主燈是以顏水龍作品來裝飾建築牆面成為大燈籠」這句話都沒有，（按只有一面而已，哪會成為大燈籠？？？）「顏水龍」其實沒有能見度，相信沒有幾個會知道，牆面影像的原創作者是「顏水龍」，除了幾個看凱劭BLOG的朋友。
為何場景會是天安門？我旁邊的觀眾一看就知道是共匪的同路人，吃大鍋飯，幹不到65歲就領18%的呆民，只會在台下被指揮配合演出（台電是沒有18%的五等下賤公務員，不對，不對，台電員工只有要抓去關時，才算公務員）。完全無視經濟崩潰像雪崩一樣，談別人好像不道德。就談我小舅子，他貴為小電子業創業設計公司的執行長，1225前本來想與他與他兒子一起吃飯，但他對我說明年不會更好的回應寄來「消費卷發揮5倍笑果」，不但刪除，連晚餐也刪除（經濟學的乘數理論我是在交大學過）。後來聽到，此執行長已幾個月只領車馬費，無薪。這樣要滅頂的呆子，還以為他的業績還是18%成長中。
看了其他人的報導, 才知我的寫真免了.(傻瓜相機兼笨手笨腳的人)
他出國的原因，其實是去參加美國葛萊美獎的頒獎典禮。這已經是他第三度入圍唱片設計、包裝的獎項。
今年他入圍的作品是彰化溪洲的台灣本土詩人「吳晟–甜蜜的負荷–詩．歌」的唱片設計。
昨天傳來消息，本次入圍最後並沒有獲獎。不過短短五年內可以三次入圍，也已經是台灣當代商業設計家極高的成就了。
蕭青陽先生其實是一位很台客型的設計藝術家，他一直希望向全世界表達「台灣是什麼」，「台灣的設計是什麼」，本次台北燈節，他選的藝術家、作品內含，都很有當代台灣的代表性。
蕭青陽先生在充滿中國意識的台灣演藝圈裡，是個異數，在此祝福他。
參考新聞：3度叩關葛萊美失利 蕭青陽明年再接再厲
北投埔桑辛苦了。燈節的時間安排是配合郝知事到來的時間，這些藍丁丁民眾已很習慣不會去注意的。
我曾問了兩三位民眾(包括一位很像攝影大師)，竟然沒人聽過顏水龍和其他藝術家的名字，還有一位婦人以為牆面是漆上去的，那晚台北天空真的很藍！沒去看的可不必後悔。
自從看了海角七號的電影之後, 讓我回憶起戰後逃亡來台灣的支那人, 他們蓋高尚的用語, 這本來與台灣話是同樣並存的, 經過一番洗腦之後, 這類蓋高尚的用語只留存台灣話的那部份, 然後就變成台灣話是粗俗不勘的髒話!!海角七號的電影讓我回憶出, 原來高尚的北京話有同樣粗俗不勘的髒話!!男主角那句最後2字是台北的高尚的用語, 請朋友們務必記得, 看我的文章,請自動加上那6字有台北的高尚的用語!!!這是強又有力的結尾!!也原諒頭腦開刀後變成頭殼壞掉!!
我對本次多媒體公共藝術活動的藝術總監蕭青陽是沒有話說, 創作者會對他使用的素材有認識與理解才有辦法進行他的創作！！
我只是對在台灣的所謂政客或部分知識份子不滿, 那天在場上拿麥克風（廣義說是媒體）的３個沒有文化素養的政客及節目主持人總共只提到「顏水龍」一次，非常不滿. Said薩衣德的東方主義就是說這樣的行為, 故意不去提這位藝術家（包括藝術總監蕭青陽）,而只秀它們自己！！這樣的行為, 我稱之為殖民主義!又有不少年輕的研究生也是這樣幹它的論文,我稱之為殖民主義餘孽！！沒有專業, 不尊重專業, 也不尊重它研究的課題！！都是這類殖民主義餘孽！！
😀