佳里蕭壟北頭洋平埔園區

本文發表於 2009 年 04 月 17 日 10:41

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平埔族是台灣人的共同祖先,目前居住在台灣的人百分之八十以上具有平埔血緣,只是有人比較純,有人是多元混血。

平埔族並不是一個民族,其實是散居台灣平地的原住民土著的總稱,再細分下去可能有數十個不同的種族。民族的分類學是很複雜的議題,它不只是血統分類,也涉及地理學、歷史,及分類的學術依據觀點,甚至涉及政治利益資源的分配。

早在日本統治台灣之前,外國傳教士、船員、商人,就稱台灣平地上看到的原住民土著是Pepo,目前尚難確認Pepo一詞是像「魯凱」、「泰雅」等詞是出自該族「人」的自我講法,抑或是19世紀來台洋人的命名(例如Formosa, Mt. Morrison是來自外國人命名)。

平埔族是台灣的主人之一,但漢化較早且澈底,幾乎在日本統治前已幾乎漢化,語言與風俗習慣多已失傳;清帝國來台官員統治集團有系統地漢化,賜漢姓、並偽造漢人族譜牌位賜給平埔族人,人過了三代以後就背祖忘宗,以高級中國人為榮了。

台灣人祖先並非中國黨長期宣傳的98%來自中國(中國人的理論裡剩下的2%是山地同胞),什麼血脈相連、源自同系全是鬼話。台灣早就有數千年的南島民族,在荷蘭時代就發現至少十數萬之多,以游牧方式散居平原各地。俗諺有云「有唐山公,無唐山媽」這句話是說明了唐山渡海者來台娶平埔女為妻,但是「平埔公」也都還在台灣沒被消滅,「平埔公+平埔媽」的子孫也還很多。

如果血緣是國家統一的基礎,台灣應該與南太平洋的一些島國統一才是,或者與馬來西亞、印尼等南島民族國家統一才對。台灣除了有南島血緣,也有越族血緣,與越南是近親;話說回來,什麼炎帝黃帝蚩尤那些人反而是少數人的遠親。

平埔族與高砂族都是南島語系民族,高砂族因為居住在深山裡,未受清帝國的大漢文化污染毐害,所以在日本統治時期還能保有自己語言及風俗慣習,至今還能有自己的工藝、服裝、語言(但也接近失傳)。

佳里蕭壟北頭洋平埔園區是嘉南平原上僅存幾個保留平埔意象的園區,位於台南縣佳里鎮,詳細介紹詳:北頭洋 歷史與風華

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佳里蕭壟北頭洋平埔園區寫真

北頭洋平埔園區在路邊的精神意象

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蕭壟勇士飛番

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北頭洋平埔園區地圖

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北頭洋平埔園區

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平埔的竹屋極可能是嘉南平原竹篙厝及編竹夾泥牆的原型

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北頭洋平埔園區公廨

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日本國分直一教授(Kokubu Naoichi,1908-2005)、劉茂源教授,1999重回北頭洋。國分直一是第一位北頭洋平埔學術研究者,戰後引揚歸國,為日本重要考古人類學家。

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日本國分直一教授、劉茂源教授、陳春木先生;三位都已是歷史人物了。

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日本國分直一教授、劉茂源教授,受到平埔後裔、地方文史專家熱烈的歡迎。

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日本國分直一教授照片放在廳堂裡,以代表北頭洋人向國分直一教授致敬

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回應數

11 回應 針對 “佳里蕭壟北頭洋平埔園區”

  1. 說:

    如果血緣是國家統一的基礎,台灣應該與南太平洋的一些島國統一才是,或者與馬來西亞、印尼等南島民族國家統一才對。台灣除了有南島血緣,也有越族血緣,與越南是近親;話說回來,什麼炎帝黃帝蚩尤那些人反而是少數人的遠親。
    ——————————————–
    這部份有越裔法國學者提出南島北遷之說~也就是說越南人很多南島人的習俗.傳統.都不是南遷的結果是北遷造成的
    所以如果越南人血液跟台灣人相似..有可能是南島人血統之關.
    這些舊有勞人類學與遺傳學老師的幫忙了


    [站長回覆]:民族學的領域採集到的可能只是傳說、神話,而這些神話有可能是過去統治者編的鬼話,所以這些講法看看就好,不能全部算數;

    倒是遺傳學、血液抗原DNA分析,考古的科學分析是近年才有,這個可能會比較科學、比較準。

    但是血緣的研究或多或少會打擊到過去編的鬼話,所以那些編鬼話者的傳人通常會打壓扺制這種科學的新研究。

    台灣有一批中研院的中國籍院士,一直打壓李遠哲院長時代想做的台灣人基因大型調查計劃。他們不是笨蛋,他們知道這個做下去,結論就是台灣人不算是漢人,不是中國人。

    胡志強從不是笨蛋,他恨不得把惠來遺址鏟平了,因為他知道惠來遺址考古下去,就會得到古老台中人不是中國人的結論,所以他才說惠來遺址不是秦始皇萬里長城那等級的古蹟(惠來遺址比中國人的長城阿房宮還早太多)。

  2. 北投埔 說:

    哈哈!!這我喜歡!!!
    北遷之說對抗南遷之說!!
    這個說法日本人是先發現而提出的!!
    北遷之說越來越多人相信的話, 就會形成典範翻轉
    努力ㄚ

  3. 說:

    北投伯.(我與劭是同年1968)
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    我想知道這個資訊..因為日本要南進時.有做過一次調查..資料在台南蔬果研究中心(林森路).廢除後.圖書部沒把珍藏帶走.裡面有書籍記錄片以及很多標本.很多撿破爛的去搶..我也從那些人上買到一些書但我只選擇印度支那方面(因為有關越南)..有關印尼菲律賓是油印本我沒買.(很後悔).後來書流到林漢章百城堂..再來有一批圖書館丟出的南方圈研究..但是我都沒看到日本切確引用南島文化去推論北遷之說.因為我們這資訊真的少..成大圖..這方面也欠缺..如你有這方面的資訊請不吝告知 ..
    好像最近北部有一研討會.就是討論這個議題的
    感恩
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  4. 北投埔 說:

    哎呀!!不是南進時代之南方研究所的研究啦!!!那已經落伍啦

    日本民族の源流 血液型遺伝子が明かすバイカル湖起源説
    著者名:松本秀雄/著

    大和民族 – Wikipedia

  5. Hiauhong 說:

    pepo 不就是臺語[平埔 pênn-poo]嗎? 歐美人轉用臺語人的叫法吧.


    [站長回覆]:我的推論是倒過來,是先有PEPO之音,再轉成台文漢字「平埔」。至於這個音怎麼來的,我還找不到源頭。

  6. 北投埔 說:

    人的遷徙目前的共識是源自非洲然後往北, 一支往東一支往西, 往東的遇高山分2支, 往北與往南, 往南比較順利!!往北受阻緩慢待溫度較高時順利跨過障礙!!

    往南的又往北, 然後到日本, 台灣就是這一支!!!(上面那日本人就是用血液基因研究這題目!!)

    上次吾兄談到拓殖協會資料問題, 由於題目不名確, 無法再問下去!!

  7. 訪客 說:

    小林夜祭 平埔族盛事一夕成絕響
    http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/5080531.shtml

  8. iean_ussa 說:

    感謝提供寶貴資訊,,我是屬於自發性的淺意識裏感到自己不像中國人,,非關政治,我不特別支持哪個政黨,,我的家族沒人提過自己是否屬台灣原民,也沒討論過,(大概是長久以來披著漢族外皮,到處撞騙,比較容易得到好處吧?)但,奇怪的是,我熱愛南島文化,遠遠勝於漢文化,個性上,也覺得自己較像原民,我的南洋朋友都當我是”自己人”,,,記得上次去印尼,因為旅費不足,等待台灣朋友支援時,我在爛旅社與幾個印尼人比手畫腳說著一口很爛的雅加達官方語BAHASA,最後竟然邀我去他家住,省了不少錢,,在那種印尼熱情招待下,深深體會到人親土親是甚麼,,回教並沒有改變其民族特色,-(回教在印尼不像阿拉伯世界那麼嚴苛,在印尼看到回教,你是可以放輕鬆點,只要尊重就對了)現在還很懷念Ibu Ayu..

  9. smvv 說:

    …..胡志強從不是笨蛋,他恨不得把惠來遺址鏟平了,因為他知道惠來遺址考古下去,就會得到古老台中人不是中國人的結論,所以他才說惠來遺址不是秦始皇萬里長城那等級的古蹟(惠來遺址比中國人的長城阿房宮還早太多)。………

    —–

    http://www.nownews.com/2010/01/09/11464-2556413.htm
    台中市惠來遺址 公告為市定遺址(2010/01/09)

    台中市惠來遺址正式公告為台中市首座市定遺址,獲知市定遺址函文公告後,惠來遺址保護協會成員、市議員劉國隆、國立科學博物館考古學者屈慧麗、台中市惠來文化協會理事長楊志仁、及遠從彰化師大來參訪的大學生數十人在現場放鞭爆慶賀。

    惠來遺址保護協會理事長劉曜華表示,台中市民的第一座市定遺址見證文化遺址在政治權力與經濟利益的夾縫中如何求生存,歷史終究會還給惠來遺址一個公道,很慶幸台中市民只多等了三年半,市定遺址終於誕生。

    惠來遺址於2002年5月18日出土,經國立自然科學博物館考古團隊鑑定、挖掘後,揭開台中市千年史前遺址的面紗,包含新石器時代時期的牛罵頭文化、營埔文化、番子園文化、到近四百年漢人來台開拓的史跡,歷史縱深橫跨四千年文化遺址,證明台中市是一個擁有千年遺址的文化之都。

    2006年3月30日惠來遺址經台中市文化資產審議委員會審查通過為市定遺址,卻因市府與民間保護團體間的見解不同延宕公告程序,陳情、抗議、爭議至今,經協會於去年7月3日轉向監察院陳情,監察院調查四個多月後認為市政府遲未辦理惠來遺址公告,致社會疑慮叢生,政府威信損耗,來文糾正,迫使台中市政府正式公告惠來遺址為市定遺址。

    遺址位置為台中市西屯區河南路三段、市政北一路口,惠民段144地號,土地範圍面積共9052.23平方公尺,指定理由為共7點,肯定其在文化發展脈絡中之定位及意義性、學術研究史上的意義、遺址文化堆積內涵之特殊性與豐富性、同類型遺址數量之稀有性、遺址保存狀況之完整性、供展示教育規劃之適當性,以及有助於了解台中市的城市歷史,並具備國定遺址的潛力。

  10. 針豪孝 說:

    什麼是事實真相,讓專家分析給你聽/
    http://richter.pixnet.net/blog/post/26398782


    [站長回覆]:你真是白癡,這篇文章反對的是「台灣人幾乎百分百是南島後代,閩粵移民趨近於零」的講法。

    我並沒有說台灣人百分之百是平埔後代啊,我主張的是閩粵移民沒有中國黨講得那麼多,且中國黨他們是完全無視平埔的存在的。

  11. 小建議 說:

    我是建築與設計的外行
    所以對建築界的努力可能沒有接觸
    報載台灣有一大堆奇怪希臘風格的民宿餐廳
    台灣人可能對於台灣各地的風格特色缺乏明確印記吧
    太魯閣山月邨算是不錯的成功案例
    幾十年前北海岸的紅色屋頂規定也引人注目
    各縣市政府與設計界有心人士
    或許可以在網路上引領走向
    提供一些各縣市特徵的圖騰與設計案例(此站上就有不少)
    應該可以激發民宿餐廳業者在本地特色上的想像力

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