平埔族是台灣人的共同祖先，目前居住在台灣的人百分之八十以上具有平埔血緣，只是有人比較純，有人是多元混血。
平埔族並不是一個民族，其實是散居台灣平地的原住民土著的總稱，再細分下去可能有數十個不同的種族。民族的分類學是很複雜的議題，它不只是血統分類，也涉及地理學、歷史，及分類的學術依據觀點，甚至涉及政治利益資源的分配。
早在日本統治台灣之前，外國傳教士、船員、商人，就稱台灣平地上看到的原住民土著是Pepo，目前尚難確認Pepo一詞是像「魯凱」、「泰雅」等詞是出自該族「人」的自我講法，抑或是19世紀來台洋人的命名（例如Formosa, Mt. Morrison是來自外國人命名）。
本Blog兩年前曾鄭重介紹的台灣泰雅族原住民史詩電影《泰雅千年》，已在2008年年初在國家網路書店（政府出版品購物網站）可以買得到。
此電影由內政部營建署雪霸國家公園管理處委外投資拍攝，但似乎沒有在電影院公開商業放映。
台灣其實有一群影音文化工作者，致力製作介紹台灣多元文化的產品，可惜在目前台灣有線電視頻道100多台（密度可能是世界前幾名）的現實電子媒體環境中被稀釋，被天天發生的政治鬧劇新聞中被稀釋；或因國片電影市場的萎縮而未能上院線上映，無緣與觀眾相見。
此外，我國每年在政府各單位，包括中央部會及地方政府，常有補助或委外進行影音記錄片拍攝，這裡面亦不乏與美國家地理雜誌、Discovery製作水準相當的優秀作品，但經常在結案之後，壓製數百片光碟再分送全國相關單位與圖書館「冰存」，沒有提供讓一般人可以收看或購買的管道。
TADA（台灣建築‧設計與藝術展演中心）趁著海角七號熱潮，及曾是電影中1945年12月25日，日本軍民引揚歸國碼頭拍片場景之便，在2008年11月15日，舉辦海角七號電影的展演活動。
上圖寫真裡的高砂丸，在當時電影拍攝現場並沒有；當時只是一塊單色的板子（單色為了數位後製作時，去背方便）。1:1船體模型與早就上船的日本人老師中孝介鏡頭，是在棚內搭景拍的。
台塑王董捐建的台中縣新社協成國小
被日本松下幸之助稱為「經營之神」的台塑創辦人王永慶，2008年10月15在美逝世。各大媒體大量出現弔唁文章與介紹王董一生文章。
王董一生可以談的面向很多，站長對石化產業其實是不懂的，但還是可以從自己專長裡，談一下王董在台灣捐建的國小校舍，站長挑了兩所台塑王董寄付，相距100公里，卻長得幾乎一樣的國小來談。
921大地震後，台灣中部的南投縣、台中縣市、苗栗縣、雲林縣有大量的國中小校舍全倒。
千年傳統、全新感受的馬拉桑與1945年12月25日，小島友子的戀人日本老師引揚的碼頭（台中市後火車站的舊酒廠，TADA台灣建築‧設計與藝術展演中心）。本來馬拉桑與引揚碼頭是橫跨六十多年，沒有關係的啦，不過站長完成了張飛打岳飛的歷史任務。
海角七號小島友子在引揚碼頭劇照，照片提供／果子電影。
找到電影中日本人引揚碼頭的實境了！引揚碼頭也就是小島友子（梁文音）站的地方。這時日本老師早就躲在船上，偷偷地看著碼頭的小島友子。碼頭拍攝的地點；嗯，不在恆春（廢話），也不是在基隆、打狗、左營等港口，是在內陸的台中後火車站舊酒廠，目前是TADA台灣建築‧設計與藝術展演中心。
1:200顏水龍網球浮雕壁畫，與新建築物模型，本Blog網友李宏庭製作拍攝提供。
臺北市立網球場，位於台北市立體育場街廓北側，南京東路旁，是高玉樹先生擔任台北市長期間的1972年所建；高市長邀請台北市政府顧問顏水龍教授，在外牆上製作「打網球」浮雕一座。
2007年6月，因台北市立網球場用地，與台北捷運松山線工事，及牽連到的台電中崙變電所工事衝突，於是台北市政府決定將原有的台北市立網球場拆除，未來變電所在地下，地上仍會是網球場。
